"หมู่บ้าน ของ Fuma" ที่อยู่ที่ฮิโนะ

โลกทั่วโลกของประเทศที่บอบช้ำจากสงครามถูกรบกวนอย่างยิ่งเวลา และแต่ละที่ของญี่ปุ่นถูกปกครองโดยผู้บัญชาการทหารจำนวนมาก
เป็นพิเศษโฮะโจของโอะดะวะระทะเคะดะของประโยชน์ผู้บัญชาการทหารมีชื่อเสียงที่ชื่อว่าอุเอะซุกิของเอะชิโกปรากฎตัวที่บริเวณโดยรอบของภูมิภาคคันโต และทำสงครามซ้ำๆ
มีกลุ่มที่อยู่เบื้องหลังที่ชื่อว่า wild fellow กองทัพทหารของนินจาอยู่ และรวบรวมข้อมูลของทัศนคติศัตรูไว้ที่ *ฮะคุณโฮะเจียวของโอะดะวะระถึงทะเคะดะของประโยชน์แต่ละอย่างในนั้นด้วย และทำสงครามที่รุนแรง
ตอนนั้น ถึงบริเวณโดยรอบของมุซะชิที่รวมเขต โคะนะนและประเทศของซะกะมิอยู่ ภายใต้การควบคุมของคุณโฮะเจียวโอะดะวะระ แต่มีสถิติคือ "หนังสือบทบาทหน้าที่ feudal tenure โอะดะวะระกลุ่มชน" ที่เขียนการจัดวางของนักรบที่ตามโอะดะวะระนั้น
และในสถิตินั้น ความลับของเรื่องเล่านี้ถูกซ่อน
ยกไฟเตือนภัยเป็นไดเมียวประเทศที่บอบช้ำจากสงครามที่โอะดะวะระเป็นคนที่ชื่อว่าโสะอุน โฮะเจียว และตอนแรก ถึงให้บริการคุณอิมะกะวะของ Suruga แต่ไม่ช้าคนนี้เป็นอิสระในฐานะ lord of a castle ของนิระยะมะของอิซุ
อย่างไรก็ตามไม่รู้ถิ่นเกิดดี ถึงบอกชื่อกับชินคุโระ อิเซะ แต่เริ่มแสดงโฮะโจแล้วตั้งแต่ตา this and the other worlds ของเด็กนั้นยุคสมัยของเชือกเส้นใหญ่เขา และเริ่มถูกเรียกว่าคุณโฮะโจหลังจากบางครั้งแล้ว
ลูกชายคนที่สามของโสะอุน โฮะเจียวนั้นมีคนที่ชื่อว่าเกะนนะน โฮะเจียว และอาศรมภาพลวงตานั้นมีอิทธิพลต่อฮิโนะของอำเภอฮิซะโยะชิ Funato และมีสถิติ ที่ว่า "ให้ส่วนที่ส่วนเกินเข้าร่วมเนื่องจากการสำรวจดินแดน (ตรวจสอบพื้นที่กว้างของที่ดิน) แก่ภรรยานั้น" มากขึ้น
เกะนนะน โฮะเจียวนี้อายุยืนมาก และในบุคคลที่เหมือนกับ "เงา ของโฮะโจ" ที่สนับสนุนน้อยกว่าเชือกเส้นใหญ่เขาของพี่ชายเจ้าบ้านคนปัจจุบันโฮะโจค่าตัวเลข เป็นบุคคลปริศนาที่เรียกว่านายกรัฐมนตรีที่อยู่เบื้องหลังของโฮะโจโอะดะวะระ
ถึงบอกว่า กลยุทธ์ที่ไม่เหมือนใครของโฮะโจโอะดะวะระประกอบด้วยการรวบรวมข้อมูล แต่ทำการทำลายล้าง เพื่อส่งกลุ่มของ "นิน" ที่เรียกว่า Fuma ก่อนเตะแค่สงคราม และเข้าใจข้อมูลของศัตรูอย่างเรียบร้อย และทำให้ถอยหลังของศัตรูสับสนอีก
ของ "ทำ การเติบโต" นั้นหัวของกลุ่มเรียกว่าโคะทะโระ ฟุอุมะ นอกจากนี้มีความคิดกันว่า กำกับตระกูล Fuma นั้นลับหลังเป็นเกะนนะน โฮะเจียว
เขียนลงหนังสือหนึ่งว่ามีค่ายที่เรียกว่าที่ chief administrator ของเกะนนะน โฮะเจียวนั้นได้ด้วยใกล้กับสะพานน้ำใสบริสุทธิ์ของฮิโนะไม่ใช่หรือ
พอ "ต้นฉบับ forming anew มุซะชิบันทึกภูมิลักษณ์" เข้าใกล้เนินสูงของข้างหลังของสะพานชิมิซุนั้น ได้รับการบันทึกกับ "บิเทะอะริรูหน้าผา 9 อันประจำของที่นี้ double the unit of the room พื้นที่กว้างทุกสารทิศ"
ถึงคฤหาสน์ chief administrator ของอาศรมภาพลวงตาถือว่าเข้ากันที่ 9, ฮิโนะ แต่ถูกบอกว่า มีคฤหาสน์ officer of textiles หรือค่ายเก่าถึงแท่นวางทิศใต้แห่งหนึ่งอยู่เบื้องหลังสะพานชิมิซุ และมีความคิดกันว่า นี่เป็นอาศรมภาพลวงตาและอะไรด้วย หรือเกี่ยวข้อง
และพื้นที่ผืนดินเนินที่รวมฐานทิศใต้มีรูปทรงของกีบของม้าหันไปทางทิศใต้ และทำท่าของป้อมปราการเล็กของยุคกลาง
อย่างไรก็ตามบริเวณนั้นตอนนี้ถูกคลื่นของการพัฒนาแล้วซัด และไม่อยู่อะไรต่อ
งั้นทำไมคุณโฮะเจียวโอะดะวะระตัดสินฮิโนะนี้เป็นจุดส่วนกลางของข้อมูลเช่นนี้หรือ
ดังนั้นมีความคิดกันคือฮิโนะเป็นผืนแผ่นดินหลังฝั่งทะเลของคุณมะมิยะที่อยู่ใต้ใบไผ่
สมัยนี้ กำหนดให้ข้ารับใช้ไว้ใจได้ข้างๆ ด้วย และครองภายในอาณาเขต
คุณโฮะเจียวโอะดะวะระเรียกญาติว่ากลุ่มชน daimyo family ด้วย และจัดการในฐานะตระกูลไว้ใจได้ และเรียกนักรบที่กลายเป็นข้ารับใช้ตอนแรกกับกลุ่มชนอิซุ และรวมเข้าไว้ใน bodyguards
อย่างไรก็ตามอยู่มาแต่ดั้งเดิมยาวนานในซะกะมิ และนักรบกับโอะดะวะระเปลี่ยนองค์กรเป็นกองกำลังสู้รบในฐานะข้ารับใช้ที่ไว้ใจไม่ได้มากทีหลัง และถูกทำ และถูกแถวหน้าสุดส่งออก
ดูเหมือนว่า ถูกเฝ้าดู เพราะคุณมะมิยะที่อยู่ใต้ใบไผ่ที่เป็นนัก 14 ซะกะมิกลุ่มชนด้วยเหตุผลอย่างนั้นเป็นข้ารับใช้ที่เดิมทีไม่ถูกไว้วางใจ
ถ้าคิดว่า เคยใช้ถนนเก่าของสมัยประเทศที่บอบช้ำจากสงครามมุซะชิเขียวชอุ่มและชายแดนของซะกะมิในโลกที่อยู่เบื้องหลังเป็น "ทาง ของนินจา" ของการติดต่อสื่อสารข้อมูล คิดเกี่ยวกับฮิโนะที่แบก "ทางของบุโซะโคะคุเคียว" ไว้ บนหลังหลังจากหลังบริเวณสะพานน้ำใสบริสุทธิ์กับสิ่งหนึ่งของ "หมู่บ้านของ Fuma" ได้ด้วย
วัดที่ชื่อว่าวัด Hohrin อยู่ที่เขต มินะมิ และที่นี่แบกถนนเก่าของเขตแดนกับอำเภอฮิซะโยะชิ Funato และอำเภอทาจิบานะต้นไม้ไว้ บนหลังในภายหลังด้วย และถูกสร้างว่าแต่ว่า
เปิดวัดนี้เป็น lord of a castle ของนะบะริอิกะประเทศคนที่ชื่อว่าฟุคุบุอะนโดะโฮะ และถูกพูดว่า เขามาจากนินจาของอิกะที่สังกัดคุณโฮะโจโอะดะวะระด้วย

เป็นเรื่องเล่าที่ถูกรวมใน " 50 เรื่องนิยายปรัมปราของโคะนะนที่เป็นบ้านเกิด"
แต่ละตำนานพื้นบ้านสามารถใช้ได้สำหรับกำไรไม่เท่านั้นอย่างเสรีตามหลักการ
ช่วยติดต่อสอบถามการประชุมโคะนะนประวัติศาสตร์เกี่ยวกับเนื้อหา
โฮมเพจโคะนะนประวัติศาสตร์การประชุม (เว็บไซต์ภายนอก)