เป็นอิซะคะโมจิแม้ไม่มีโมจิ

เป็นเรื่องเล่าสมัยก่อนตลอดตลอด
ถึงประตูที่สุดของเขต โคะนะนตอนนี้และเขตแดนของเบะเชียวของเขต มินะมิ มีเนินเขาที่ชื่อว่า "อิซะคะโมจิ"
พูดว่าหลักไมล์ และเพื่อป้ายบอกทาง ต้นสนใหญ่ถูกปลูกด้วย "อิซะคะโมจิ" ทางสูงชันเป็นพิเศษในทางที่อยู่ใต้เมืองคามาคุระที่ทางที่ทำสมัยคามาคุระ และมีชื่อเสียง เพราะถูกคลุมถึงพืช และเนินเขาก็กะทันหันเลยแบบสลัวในเวลากลางวัน ผู้คนที่ทำการเดินทางพร้อมรับ และปีนไป
คือวันหนึ่ง และ Buddhist priest ยิ่งใหญ่ที่ชื่อว่าเสลี่ยงทางรองพระราชินีที่ยังคงการเดินทางต่อไปจากเกียวโตกำลังจะให้ทางนี้ทำ จากชาวบ้านในหมู่บ้าน "... คิอิสึเคะนซะอิเนะที่เนินเขาที่เกิดขึ้นทันทีทันใด"
เริ่มปีน ก่อนฟังโทะอิอุโคะโทะบะโวะเสร็จ ก็เพราะว่าสนุกอยู่ และอยากจะไปอืมถึงบริเวณโดยรอบโคะซุกะยะ

นึกว่า ต้องแน่ๆ ขายโมจิที่ tea house บนเนินเขา เพราะพูดว่าอิซะคะโมจิโดยสิ้นเชิงแล้ว
ถึงจนในที่สุดหลังจากไม่ได้พบมานานถึงข้างบนของเนินเขา พอพูดโน้มน้าวความอดทนความอดทนและตัวเองก่อนหน้านี้ที่กินโมจิของของโปรดได้ และถอนหายใจ และถอนหายใจ และปีนไปขึ้นเนินเขาลำบาก
tea house 1 หลังเข้าตา "ทำ และทำ และถูกถึงอะ"
จุดเริ่มต้นชิระสึคิท่าเดินมีโมจิเบาด้วย และเรียกเจ้าของบ้านของ tea house ขณะพูดโทะ อย่างไรก็ตามไม่มีโมจิที่ Buddhist priest ตั้งตาคอยเช่นนั้น
เป็นผิดหวังจริงๆ เขียน *ฟุเช่นนี้ทิ้งไว้ถึงสมุดบันทึกที่ชื่อว่า " miscellaneous notes การจาริกแสวงบุญ" ที่สรุปสภาพของการเดินทางนี้

วิวจากยอดของอิซะคะโมจิ

ไป และหมด
ดู แต่ไม่เห็น
เนินเขาโมะชิฮิ
ถึงรองเท้าฟางเท่านั้น
การกัดเคี้ยวอะชิโวะมีชื่อเสียง และ

นี่เช่นนี้หมายถึง
( ถึงถึงอิซะคะโมจิในที่สุด และคาดหวัง ว่าว่า โมจิถูกกิน และมองไปรอบๆ แต่ไม่มี rice-cake dealer และ straw sandal ที่แค่อยู่กินลึกเข้าไปในเท้าเท่านั้น)
ถึง "แท่นวางเหล้ารสหวาน" ยังหมายความว่าบริเวณโดยรอบที่อิซะคะโมจิปีนหมด แต่ของเรื่องเล่านี้กลายเป็นทีหลังตลอด แล้วดูเหมือนว่าจะขายเหล้ารสหวานที่ tea house ของการทะเลาะกันของอะไร แต่ดูเหมือนว่าจะไม่รู้ดี ว่าว่า ขายโมจิ

เป็นเรื่องเล่าที่ถูกรวมใน " 50 เรื่องนิยายปรัมปราของโคะนะนที่เป็นบ้านเกิด"
แต่ละตำนานพื้นบ้านสามารถใช้ได้สำหรับกำไรไม่เท่านั้นอย่างเสรีตามหลักการ
ช่วยติดต่อสอบถามการประชุมโคะนะนประวัติศาสตร์เกี่ยวกับเนื้อหา
โฮมเพจโคะนะนประวัติศาสตร์การประชุม (เว็บไซต์ภายนอก)